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Author: none
Israel Harvet (fl. 1597–1613) war Arzt.
Theatrum Paracelsicum
Normdaten
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Frühneuzeitliche Ärztebriefe des deutschsprachigen Raums (1500-1700): kein Eintrag (16. April 2024)
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WBIS (World Biographical Information System):
F88760
Sources
- Jean Brunel, Un poitevin poète, humaniste et soldat à l'époque des guerres de religion - Nicolas Rapin (1539 - 1608) : la carrière, les milieux, l'oeuvre, vol. 2, Paris: Champion 2002
- Debats Scientifiques: La Querelle De L'abstinente 1566-1602, édition critique par Colette H. Winn et Graziella Postolache (Masculin/Feminin Dans L'europe Moderne, vol. 3), 2019
Eugène & Émile Haag, La France protestante, t. 5, Paris 1855, p. 433-434:
- “HARVET (ISRAEL), médecin d’Orléans, s’est fait connaître dans la littérature médicale par quelques ouvrages où il se montre un grand partisan de la chimie. Sa première publication fut un ‖ Discours contre le paradoxe de Laurent Joubert, qu’il n’y a aucune raison que quelques-uns puissent vivre sans manger durant plusieurs jours et années, Niort, 1597, in-12. Quelques années plus tard, il prit vigoureusement la défense de Joseph Du Chesne et de la médecine hermétique dans deux ouvrages, dont le premier parut à Paris sous ce titre: Harveti defensio chymiæ adv. Apologiam et censuram scholæ medicorum Paris., et in easdem Baucyneti animadversiones, 1604, in-8°, et le second à Hanau sous celui-ci: Demonstratio veritatis doctrina chymia adv. Joan. Riolani comparationem veteris medicinæ cum nova, hippocratica cum hermetica, dogmaticæ cum spagyricâ, 1605, 8°. Puis, comme si son humeur guerroyante n’eût point trouvé assez d’aliment dans ses disputes avec la Faculté de Paris, il s’attaqua à ses coreligionnaires et aux mesures de précaution que les députés des églises avaient cru sage de prendre après la mort de Henri IV. Il publia donc, vers 1612, un livre intitulé Remontrance aux églises réformées de ce roïaume, où il blâma le réglement de l’Assemblée politique de Saumur qui ordonnait de former un conseil dans chaque province, et le synode du Berry, tenu à Blois, qui avait établi un colloque général, conformément aux décrets des synodes précédents. Le Synode national de Privas s’en émut, et le synode provincial, assemblé à Blois, en 1613, sous la présidence de Belon, lui ordonna de signer, sous peine d’excommunication, une déclaration ainsi conçue: « :Je recognois avoir failli et me desplaist du livre que j’ay fait imprimer, et consens que le présent acte soit publié au peuple, et pro mets de n’escrire plus de telle manière » (Fonds S. Germ. franç. 914. 16). Le livre d’Harvet fut probablement supprimé, car aucune bibliographie, à notre connaissance, n’en fait mention. On ne nous apprend pas la date de la mort de cet infatigable disputeur.”
